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貴州“村超”現(xiàn)場(chǎng)。（圖/新華社）

湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員 張雙雙

近日，首份《全國(guó)“村字號(hào)”文體活動(dòng)情況報(bào)告》發(fā)布。報(bào)告顯示，全國(guó)“村字號(hào)”活動(dòng)類型多達(dá)24種，去年全國(guó)農(nóng)村累計(jì)舉辦各類文體活動(dòng)超過(guò)220萬(wàn)場(chǎng)，農(nóng)民參與率超七成。這些從田間地頭生長(zhǎng)出的“村字號(hào)”，以各美其美的鮮活姿態(tài)，織就美美與共的鄉(xiāng)村圖景，成為觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的一扇窗口。

各美其美的“村字號(hào)”，是鄉(xiāng)土特色的盡情綻放。沒有千篇一律的模板，只有因地制宜的巧思：榕江“村超”把侗族大歌唱進(jìn)中場(chǎng)，臺(tái)江“村BA”用糍粑、臘肉作獎(jiǎng)品，印江“村戲”將非遺故事搬上戲臺(tái)，三都“村馬”讓跑者穿梭在苗寨山水間。這些活動(dòng)帶著泥土的溫度，藏著村民的心意，不是刻意打造的網(wǎng)紅IP，而是日常熱愛的自然流露。就像貴州“村T”讓苗族百鳥衣撞上現(xiàn)代剪裁，福建長(zhǎng)樂游神民俗讓儺戲面具融入街頭潮流，每一個(gè)“村字號(hào)”都扎根本土文化，把村莊的故事、村民的情懷唱出來(lái)、演出來(lái)、賽出來(lái)，讓不同地域的鄉(xiāng)村魅力各放異彩。

美美與共的“村字號(hào)”，是多維價(jià)值的共生共榮。在經(jīng)濟(jì)層面，“農(nóng)文體旅” 融合催生顯著效益：去年 2200 余場(chǎng) “出圈” 活動(dòng)帶動(dòng) 130.9 億元經(jīng)濟(jì)效益，“十四五” 期間累計(jì)預(yù)計(jì)突破 436.1 億元。“村超” 帶火周邊民宿，“村廚” 盤活地方特產(chǎn)，“村馬” 激活鄉(xiāng)村旅游，形成 “活動(dòng)熱” 帶動(dòng) “經(jīng)濟(jì)活” 的良性循環(huán)。在社會(huì)層面，“村字號(hào)” 更是凝聚鄉(xiāng)土的紐帶。村民從賽事籌備到活動(dòng)組織，在協(xié)作中凝聚共識(shí)；從文化觀眾到活動(dòng)主角，在民俗傳承與創(chuàng)新中重拾文化自信。這種 “活動(dòng)聚人氣、文化聚人心” 的效應(yīng)，讓物質(zhì)富裕與精神富足同頻共振，詮釋了 “美美與共” 的深層內(nèi)涵。

“村字號(hào)”文體活動(dòng)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化在鄉(xiāng)村落地的鮮活實(shí)踐。它拒絕套用城市文體活動(dòng)模板，始終以鄉(xiāng)土文化為根基，不搞千村一面的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，而是讓每個(gè)村莊從自身民俗、山水、人文中汲取養(yǎng)分，將侗族大歌、苗族百鳥衣等地域特色融入活動(dòng)，催生出各美其美的文化繁榮，守住了鄉(xiāng)村的根與魂。它重塑了農(nóng)民的角色定位，讓農(nóng)民從鄉(xiāng)村振興的“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘜?shí)踐的主體，再成長(zhǎng)為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主人、治理創(chuàng)新的主角。既激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)又凝聚鄉(xiāng)土共識(shí)，生動(dòng)詮釋了中國(guó)式現(xiàn)代化“以人為本”“協(xié)調(diào)發(fā)展”的理念。

“村字號(hào)”的文化浪潮正在中國(guó)大地奔涌，有的村莊辦起“村書”讀書會(huì)，有的探索“村畫”文創(chuàng)路，有的打造“村釀”品鑒節(jié)，隨著“村字號(hào)”不斷延伸價(jià)值鏈條，將有更多鄉(xiāng)村找到屬于自己的發(fā)展密碼，讓中國(guó)式現(xiàn)代化“各美其美，美美與共”的圖景愈發(fā)壯闊。

關(guān)鍵詞 文化 鄉(xiāng)村 活動(dòng) 字號(hào) 美美與共